五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。
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因不滿或被指責而任性使氣。 例:與父母親賭氣而離家出走，是不對的行為。 負氣、意氣用事。元．武漢臣《玉壺春》第三折：「小生被那虔婆板障，賭氣離了他們，出來在客店中安下。
五行之间的关系是：木、火、土、金、水相临相生，相隔相克。 这样，根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的 配置关系 即为三才配置，三才的生克关系在姓名学中是极为重要的，它影响一个人的健康、情感、生活、事业多方面的优劣。
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五德終始說中華民國
